Sobre el insulto escondido bajo la palabra lesbiana.

Hoy, de entre todas las noticias absurdas que busco y rebusco a veces por Internet, me ha llamado mucho la atención ésta. Y es que no entiendo como en pleno siglo XXI todavía hay mentalidades tan cerradas, que piensan que decir a alguien lesbiana es un insulto. Menos mal que el mundo es libre, que si no...

Resulta que hay quien pretende ver en la palabra lesbiana un insulto, de manera, que las lesbianas no deberían llamarse lesbianas en Grecia, ya que algunos habitantes de Lesbos quieren que el término lesbiana sólo sea use como gentilicio de esa isla griega. ¡Manda Trillos!

De momento sólo son tres los habitantes de la isla griega de Lesbos que han pedido a la Justicia de su país que la denominación lesbiana responda en Grecia sólo a un gentilicio y que se excluya del nombre utilizado por una organización griega LGBT (que supongo será una agrupación de gays y lesbianas).

El denunciante principal, que sí, ha sido un hombre, Dimitris Lambru, (Lambrú se fue a la guerra...) ha dicho que se siente incómodo y más aún sus parientes femeninas cuando dicen que son lesbianas, esto es, naturales de Lesbos. También se queja de las costumbres, no de las españolas, ni las valencianas que se tratan de imponer a los inmigrantes desde la sede de la gaviota, sino de las costumbres lesbianas. ¿Qué serán?

Y aquí yo me hago una pregunta: ¿sabrá este Lambru que al sexo anal se le denomina griego? ¿Qué entenderá por costumbres griegas? En cuanto se entere también lo denunciará, pero debe tener claro, que si se llama así es por algo, porque lo practicaban los griegos. De la misma forma que la primera lesbiana conocida como tal era natural de Lesbos.

Este Lambru, junto a dos compatriotas Maria Rodu y Kokoni Kuvalaki, habitantes de Lesbos (también llamada Mitilini), una gran isla situada en el noreste del mar Egeo de unos 350.000 habitantes, han llevado el caso ante un tribunal ateniense, cuya audiencia está prevista para el 10 de junio. ¿Ganará el caso? Para mí es una lucha contra el diccionario.

Lo que piden a la Justicia es que la Comunidad Griega de Homosexuales y Lesbianas (OLKE) evite ese término porque la identidad histórica y regional, y la personalidad se ven insultados por el uso “ilegal” (no veo yo la ilegalidad) del sustantivo y el adjetivo.

Señala este Lambru que hasta 1911, el adjetivo lesbiana aparecía en los diccionarios internacionales sólo con la acepción geográfica. Y puede que no le falte razón, pues los homosexuales varones han sido perseguidos hasta el siglo XX, mientras que las homosexuales hembras, o lesbianas, permanecían ocultas en el anonimato, o se hacía como que no existían.

Además, dice que respeta a los homosexuales y lesbianas y que no se opone a que los congresos y reuniones que las mujeres homosexuales celebran en los últimos años en la isla, se sigan celebrando. Sin duda que sí, este Lambru es muy respetuoso con esos colectivos, ya que considera que la palabra lesbiana es un insulto, y habla de respeto... Tal vez debería asimilar alguna cosa más en su diminuto cerebro.

¿Os imagináis que ahora les diese a los habitantes de Lepe pedir ante la Justicia que ya nunca más se hagan chistes sobre la gente de Lepe? ¿Es algo similar no?

Según mi socorrido diccionario de la RAE, lesbiana viene definido así:
lesbiano, na.
1. adj. lesbio.
2. f. Mujer homosexual.

Mientras que lesbio así:
lesbio, bia.
(Del lat. Lesbĭus).
1. adj. Natural de Lesbos. U. t. c. s.
2. adj. Perteneciente o relativo a esta isla.
3. adj. Perteneciente o relativo al lesbianismo.

Así que tal vez el problema se empequeñeciese si en lugar de llamarse lesbianos a los naturales de Lesbos, se les llamase lesbios, que no está tan extendido para la homosexualidad femenina. Es como el caso de Serbia, a sus habitantes los llamamos serbios, no "serbianos”.

Además, etimológicamente, lesbiana es un término neutro o positivo derivado de la antigua poetisa griega Safo, que vivió sobre el siglo VII a.C., y natural de la isla griega de Lesbos (también llamada Mitilene, en el mar Egeo), cuyos poemas describían su amor apasionado hacia sus compañeras y a la vida rodeada de otras mujeres, lo cual le valió la reputación de homosexual. Safo es el icono por excelencia de lo que hoy se da en llamar cultura lesbiana. Según han alegado algunos académicos en el siglo pasado, mantenía relaciones sexuales con sus discípulas, pero el docto Lambru declaró que tenía familia y que se suicidó por amor a un hombre. ¡Qué cosas! Una lesbiana se suicida por amor a un hombre...

El caso es que Lambru está dispuesto a llegar a donde haga falta, puesto que en caso de que la Justicia griega no les dé la razón, llevarán el caso ante el Tribunal de Justicia Europeo. Pues, ¡buena suerte Lambru! Para mí lesbiana siempre significará las dos cosas, es más, siempre pensaré primero en la condición de homosexual de una mujer que en su lugar de origen. ¿Cometeré un delito con ello? Total, uno más...

Evidentemente una portavoz de la asociación Homosexuales y Lesbianas de Grecia afirmó que la querella es una broma de mal gusto que roza la discriminación, en lo que estoy muy de acuerdo, pues ni ella ni yo mismo, entendemos que la palabra pueda ser considerada un insulto. De hecho es una palabra mundialmente aceptada, incluso por la ONU, ¿pedirán también que Grecia abandone la ONU? Este Lambru y sus compinches...

Cierto es que etimológicamente hablando, de nuevo, hay dos palabras para referirse a la homosexualidad femenina: lesbianismo o safismo. La segunda evidentemente proviene de la poetisa Safo, que como ya he dicho nació en Lesbos. Dice la historia que Safo tenía en Mitilene una especie de internado y escuela de música, danza y poesía consagrada a la diosa Afrodita, en donde vivían doncellas de las familias nobles, (algo impensable en aquellos tiempos en que las mujeres no tenían derecho a la educación). De estos hechos provienen lo que en el futuro se denominarían perversiones sáficas o lésbicas. Cabe señalar que en este contexto lo perverso tiene una connotación socialmente negativa, que no tendría por qué hoy en día.

El lesbianismo de Safo queda claro en sus poemas, como éste, que dedicó a una de las mujeres que se enamoró:

Atthi no ha regresado.
En verdad, me gustaría estar muerta.
Al abandonarme, ella lloraba.
Lloraba y me decía:
«¡Ah, Safo! Mi dolor es inmenso.
Me voy a pesar de ti...».
Y yo le respondía:
«Ve, feliz, recuérdame.
¡Ah! ¡Tú sabes bien cuánto te quiero!».

Y antes de despedirme por hoy, os voy a mostrar como pueden seguir las cosas si a los naturales de Provenza les da por seguir el mismo camino, y es que según definiciones de F. Lázaro Carreter, todo un experto, tenemos:

Gay: Arte de los trovadores en lengua provenzal, practicantes del Gay Saber.

Gaya Ciencia: Arte de la poesía, especialmente trovadoresca, de origen provenzal, imitada en España en el siglo XV.

Gay Saber: Modo de cantar a las damas, regulado por las “Leys d’amors”.

Y por cierto, para quien no lo sepa, El Gay Saber, también es un libro de F. Nietzsche en el cual trata todos los grandes temas de su filosofía.

Con esto quería dejar sentado, que gay también tiene más de un significado y no por eso se lleva nadie las manos a la cabeza.

Ahora sí, ya me despido por hoy, esperando que mis reflexiones no merezcan el castigo de la hoguera, porque sin lugar a dudas quienes merecen el castigo del fuego purificador son los intolerantes como Lambru, que consideran que la palabra lesbiana es un insulto, cuando deberían estar orgullosos que gracias a la condición de la homosexualidad femenina se conoce la isla de Lesbos en todo el mundo.

¡Buenas noches!